婚外情

在家人怎样修呢一定从法上下手

2019-11-07 17:01:16来源:励志吧0次阅读

善财的第十二参老师叫根自在主,根是根本,基础,生命的核心,或用经典的名词叫真我,佛性,实相,空性,真如等这一类的东西,很自在,能自己作主,是一向的,相当丰富。

根自在主配合前面一参的妙门,妙门又配合前一参的圆满多闻。成绩者,取应万方,能适应各种的状况。

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第二位行,从配位十波罗蜜看,讲,尸波罗蜜,以戒为中心。戒是资历的意思,不是这个不行,那个不行。更没有一条说“犯戒是下地狱的,然后千佛出世,不通忏悔”。

成为三宝弟子,要具三个条件,就是3归依;精进三宝弟子的资格,要受五戒;脱离三界,要受八关斋戒;要当菩萨,受菩萨戒,得菩萨的资格。不管受不受戒,只要犯戒,统统要背因果,适用任何人。

如以一般所讲的看,以下自在主讲的都是“犯戒”了。他对善财说:“我昔曾于文殊师利童子所。修学算数、印相等法。即得悟入一切工巧神通智门。”算数就是算天文算风水、印相就是算命,手印,掌相。从世间工作上悟得这个法门,这个法门对在家人非常重要。

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在家人怎样修?华严告诉我们,从工作岗位上下去修,市农工商都可以修。杀猪能不能修行?卖酒的可不可以修?都可以修,一切法门都可以修。

学佛要从修法上来讲,会学得很快乐;不要从技业上来说,这样不是,那样也不是。一定要从法上下手,赶快找到自己的法门,行哪一法都一样,如何用心?善用其心,用心才是修行法。参禅讲用心,学密要用心,只是仪式没有用。超度的人,用心有效。

要晓得那个法,法本只是一个媒介。成佛的一定是人,不是法本,不是录音机。任何地方,任何法门,在自己的岗位上都可以修。现代杀业的人不晓得如何修,真菩萨要度这些人修,责备他不对的,不是一定要他改行。

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这是非道行,很不好讲。例如一个禅师成就了,护法是杀猪的,问怎样修。师父讲“杀猪,很好;好好杀。”弟子:“我有时杀,有时也不忍心,杀下去有一阵子空白,不杀又没饭吃。”师父讲“不要空白,清清楚楚杀下去!”

一年后,弟子来了,师父问怎样?弟子讲“不但杀猪时清清楚楚,连睡梦中都清清楚楚。”师父说好了,你证阿罗汉了。弟子又问“下一步怎么办?”“你证阿罗汉了,应知道怎么办”。然后弟子云游四海,不再杀猪了,他杀的猪都升天了。

这叫内密菩萨行,外现屠宰声,指做任何事都要清清楚楚,不要迷迷糊糊!我们的因缘、福报,环境条件,都比他好,就是没有善根。当公务员,职业很高尚,心却很混乱,不够清明。心行,是要你清明,做任何事是否是都很清楚,不是要你选择职业,与职业无关!

在做的任何事上,念念清楚,念念清明,这才是修行的关键。修行关键不在表相上的区别。平等无分别,无所谓,随时随地我都能清清楚楚的,这才叫同等无分别。

如遇到因缘环境不好这样的人,有机缘,劝导感化他,换个工作环境,免得子女有不好的结果。能引导他直接修行是最好的,但你有没有这个德行,就不知道了。要能从当中救出一个人来,就不得了了!(海云导师讲华严,圆明心要笔记12.2)

愿超越一切的平静与你同在!

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